Люди смотрят фильмы не только ради сюжета.
Кино вызывает эмоции и чувства: удовольствие, тревогу, смех, ужас, желание обсуждать увиденное.
Особенно сильной реакция становится, когда к этому добавляются маркетинг, известная экранизация и имя экстравагантного режиссера.
Об этом DailyVibe рассказала Елизавета Куликова, клинический психолог, методист Лаборатории телепсихологии ИКПСР Пироговского Университета.
По словам специалиста, вокруг новой «Одиссеи» Кристофера Нолана возник именно такой ажиотаж: одни зрители готовы восхищаться, а другие считают своим долгом указывать на ошибки в постановке.
Ответ может быть связан с устройством мозга и когнитивными искажениями.
Одна из причин, по которой вокруг фильмов известных режиссеров появляется «обязанность иметь сложное мнение», — предвзятость ожидания, или эффект ожидания. Это когнитивное искажение связано с подтверждением собственных гипотез.
Когда зритель идет на фильм режиссера с репутацией автора «интеллектуального кино», он уже настроен искать сложность, скрытые смыслы или ответы на вопросы.
Такой настрой формирует фильтр восприятия. Человек бессознательно ищет подтверждение своей гипотезе о «сложности ситуации» и в итоге выносит суждение, которое соответствует этому ожиданию.
С другой стороны, может возникать ошибка атрибуции. Если человеку нравится зрелищный, но не слишком глубокий фильм, появляется внутренний диссонанс: «Я же умный человек, почему мне это нравится?»
Чтобы разрешить этот диссонанс, мозг может выбрать более простой путь — начать критиковать фильм. Для мозга простой путь часто оказывается менее энергозатратным.
Куликова отмечает, что удовольствие от зрелищного или «глуповатого» кино нередко воспринимается как интеллектуальная слабость. Это связано с культурным противопоставлением «высокого» и «низкого»: того, что требует усилия, и того, что доступно.
Однако с точки зрения нейробиологии мозг не делает такого жесткого разделения. За удовольствие от сложного артхауса и от более простого развлекательного контента отвечают одни и те же дофаминовые пути.
Способность получать удовольствие от простых вещей — это признак здоровой нервной системы, а не отсутствия интеллекта.
Публичная критика, особенно если она подкреплена фактами, может становиться инструментом самоутверждения. Она позволяет автору поста или комментария занять позицию «эксперта», продемонстрировать осведомленность и подняться в социальной иерархии.
Похвала, напротив, не всегда дает такое статусное приращение и не так сильно удовлетворяет потребность в самореализации.
При этом подобный подход нередко сводится к поверхностному поиску неточностей. А настоящее понимание фильма требует более глубокого анализа и часто остается менее заметным для окружающих.
Споры вокруг «Одиссеи» — это не только обсуждение конкретного фильма, но и пример того, как работает человеческий мозг. Люди критикуют, потому что ищут подтверждение своим ожиданиям. Обесценивают зрелище, потому что так легче сохранить внутреннее ощущение интеллектуальной состоятельности. И ищут ошибки, потому что это может давать статус.
Главный вывод: кино не только рассказывает истории, но и показывает, как устроено наше восприятие. Если после просмотра человек чувствует радость, даже не найдя исторических неточностей или сложных смыслов, это нормально. Это и есть живое, здоровое восприятие.
Финал «Одиссеи» объяснили — что означает концовка фильма Нолана
